Náboženský Význam Lily-of-the-Údolí

, Zatímco rose se mohou těšit na nejpočetnější a nejvýznamnější asociace s Křesťanského náboženství, lily-of-the-údolí nese také singulární význam v Křesťanství. A stejně jako růže je konvalinka nejsilněji spojena se dvěma ústředními postavami (katolického) křesťanství-Ježíšem Kristem a Pannou Marií.

lily-of-the-údolí, nebo Convallaria majalis, ukazuje, že fatální kombinace krásy a nebezpečí, které vytváří auru Romantiky mnoho květin; nejenže to uvolnit voňavé vůni a mohou se pochlubit bílé, zvonek-formoval květy, to je také nebezpečné, nebo dokonce smrtelné, když byl spotřebován.

lily-of-the-údolí je hovorově známý jako ‚Naše Paní slzy „nebo“ Mary ‚slz‘ v odkazu na Křesťanské legendy o Panně slzy při ukřižování jejího syna, který jako zázrakem vyrábí květiny jako oni spadl na zem, na úpatí kříže. Jiné legendy tvrdí, že květina pramenil z slzy Předvečer první přístřešek na co byl vyhnán z Rajské Zahrady. (Panna Marie je někdy označována jako „nová Eva“, a tak i v druhém případě se konvalinka jeví jako spojená s Mariologií neboli teologií Marie.)

ale konvalinka nenese pouze tento zvláště Mariánský charakter (ve skutečnosti je s Pannou také spojeno asi 40 dalších květů). Tato květina je také spojena s postavou samotného člověka-Boha, zejména druhého příchodu, který je jak koncem světa, tak obnovením pozemského ráje, stejně jako konvalinka, kvetoucí na jaře, ohlašuje narození jara a smrt zimy. Lily-of-the-údolí byl připojen ke Spasiteli, z různých důvodů, většinou kvůli květina je bělost, znamenat Kristovy čistoty od hříchu, jeho sladkost, náznak sladkosti Kristovy služby pro lidstvo a jeho plodnosti, signalizující plodnost Krista a Jeho apoštolů kázání.

, Protože jeho vztahu s matkou Boží, květina je často znamením pokory, cudnosti, sladkost a čistota v náboženském malířství a je obvykle provádí nevěsty ve svatební kytici nebo zasadil tím, že novomanželé jako prostředek žádá Mary, aby požehnal jejich manželství se podobné ctnosti.

konvalinka má také dlouhé a legendární spojení s měsícem květnem, který Katolická církev považuje za „měsíc Marie“, „měsíc Marie“ nebo „měsíc dámy“.“Existuje rozšířená tradice-nazývaná“ květnová korunovace “ – kde jsou vyobrazení Marie vztyčena a korunována konvalinkou. Tato praxe oddanosti mohla vzniknout od starověkých Řeků a Římanů, kteří věnovali měsíc květen Artemis a flóře, bohyním plodnosti a květů, resp. (Není divu, že latinský název květiny majalis odkazuje na „to, co patří k květnu.“)

francouzi mají tradici dávat květiny jako dárek na prvního máje (1. Května), v konečném důsledku vyplývajících z Krále Karla I. je zvyk pomocí lily-of-the-údolí jako talisman pro štěstí. Pokračování květina ve společnosti Mohou (a jaro více obecně), socialisté na celém světě přijaly lily-of-the-údolí jako jejich vlastní symbol, hrdě zobrazení na Mezinárodní dělnický Den, který se shoduje s May Day.

Muguet se prodává v Paříži v květnu. Muguet je francouzské slovo pro konvalinky.Zdroj Obrázku: Twitter, @profdanhicks #FeteDuMuguet

Ale jak se jedovaté květiny—a není ani zdaleka tak ohromující a působivé jako růže—přijďte reprezentovat signál postavy Křesťanského náboženství?

jedno vysvětlení lze nalézt ve starozákonním textu, jinak známém jako Píseň písní, Canticle of Canticles nebo Žalm žalmů. Historicky připsat autorství biblické postavy Solomona, Píseň Písní, údajně, dialog mezi nevěsta a ženich, kde každý milovník pokusy překonat jiné vyjádřit svou lásku tím, že poskytuje řadu eroticky nabité metafory a přirovnání. Katolická církev od doby Alexandrijského Origenu tento dialog dlouho interpretovala jako alegorii lásky a mystického spojení mezi Kristem, ženichem a církví, jeho nevěstou.

zatímco lilie je obecně zmíněna patnáctkrát v celé Bibli, je zmíněna osmkrát v samotné písni Šalamounově. Ve skutečnosti se v jedné z těchto metafor ženich nazývá „Sharonova růže a lilie údolí“ (Píseň písní 2:1). Zde vidíme, že hebrejské slovo shoshannat-ha-amaqim, (doslova ‚lilie z údolí‘), je vedle sebe proti mýtické ‚Růže Sharon, další květ často interpretována jako narážka na Krista (růže sdílení mnoho vlastností s lily-of-the-údolí, zejména jeho rozšířenosti, krásu a sladkost). V King James Verzi Bible, růže Sharon je samotný překlad hebrejské ḥăḇatzeleṯ Hasharon, který byl předtím—a více jednoduše přeložit jako „květinové pole“, nebo ego flos campi, v Vulgate Bible of Saint Jerome.

vidíme tedy, že lily-of-the-údolí a růže Sharon může nebo nemusí odkazovat na stejné, nebo alespoň podobné—květiny, vzhledem k jejich propojení na pole a údolí (dvě věci se často vyskytují společně, když zmínil ve spojení s květinami). A co je důležitější, nyní chápeme, proč byla konvalinka spojena s největšími osobnostmi v Bibli.

to znamená, že nepřesnost lidových jmen někdy znemožňuje stanovení přesných korespondencí mezi dvěma věcmi. V situacích, kdy byly historické a kulturní kontexty textu ztraceny, zůstávají pouze vágní asociace, vytvořené z věrohodných odhadů v etymologii. To platí zejména pro názvy květin a konvalinka není výjimkou.

A tak dlouho, jak skutečné referenty z Solomon ‚lily-of-the-údolí‘ zůstávají zahaleny tajemstvím, takže bude sladce jedovaté lily-of-the-údolí zachovat jeho význam na srdce Křesťanského náboženství.

hlavní obrázek: Velikonoční Pohlednice s květinami konvalinky. Zdroj: Hip Pohlednice.

O Autorovi

Troy Worden

Troy Worden

TROY WORDEN je nedávný absolvent UC Berkeley, kde se koncentruje v angličtině a Filozofii. Napsal pro online publikace, včetně reformy kampusu Institutu vedení a denního signálu nadace dědictví. Troy v současné době píše pro American Greatness a Washington Examiner.