Den Religiøse Betydningen Av Lily-of-The-Valley

mens rose kan nyte de mest tallrike og fremtredende assosiasjoner Med Den Kristne religion, lily-of-the-valley bærer også entall betydning I Kristendommen. Og som rosen er liljen av dalen sterkt forbundet med (Katolsk) Kristendommens to sentrale figurer-Jesus Kristus og Jomfru Maria.

lily-of-the-valley, Eller Convallaria majalis, viser at dødelig kombinasjon av skjønnhet og fare som skaper en aura Av Romantikk rundt mang en blomst; ikke bare slipper det en duftende duft og skryte hvite, klokkeformede blomster, det er også farlig eller dødelig når fortært.

liljen fra dalen er folkemunne kjent som ‘Vår Frues tårer ‘eller’ Marias tårer’, i referanse Til Kristne legender om Jomfruens tårer ved korsfestelsen av sin sønn, som mirakuløst produserte blomsten da de falt på jorden ved foten av korset. Andre legender hevder at blomsten sprang fra tårene Eva først kaste på å bli forvist fra Edens Hage. (Jomfru Maria er noen Ganger referert til som «New Eve», og så selv i sistnevnte tilfelle vises liljen av dalen knyttet Til Mariologi, Eller Marias teologi.)

men liljekonvall bærer ikke bare Denne Spesielt Marianske karakteren (faktisk er noen 40 andre blomster også forbundet med Jomfruen). Denne blomsten er også knyttet til menneskegudens figur Selv, spesielt Det Andre Komme, som både er verdens ende og gjenopprettelsen av det jordiske paradiset, akkurat som liljen av dalen, som blomstrer om våren, foreskygger vårens fødsel og vinterens død. Lily-of-the-dalen har vært koblet Til Frelseren For En rekke årsaker, hovedsakelig på grunn av blomstens hvithet, betegner Kristi renhet fra synd, sin sødme, betegner sødme Av Kristi tjeneste for menneskeheten, og sin fruktbarhet, betegner fruktbarhet Kristus og hans apostlers forkynnelse.

på grunn av sin tilknytning Til Guds mor er blomsten ofte et tegn på ydmykhet, kyskhet, søthet og renhet i religiøst maleri og bæres vanligvis av bruder i bryllupsbuketten eller plantet av nygifte som et middel Til å be Maria om å velsigne deres ekteskap med lignende dyder.

liljekonvall har også en lang og etasjer tilknytning Til mai Måned, som Den Katolske Kirke anser «Marias Måned», Maria Måned «eller» Lady Måned». Det eksisterer en utbredt tradisjon-kalt En «may crowning» – hvor representasjoner Av Maria er reist og kronet med liljen av dalen. Denne praksisen med hengivenhet kan ha oppstått fra de gamle Grekerne og Romerne, som viet mai måned Til Artemis og Flora, gudinner av fruktbarhet og blomster, henholdsvis. (Ikke overraskende, blomstens latinske navn majalis refererer til » det som tilhører Mai.»)

franskmennene har en tradisjon for å gi blomsten ut som en gave På May Day (1. Mai), som til slutt stammer Fra King Charles is vane med å bruke lily of the valley som en lykke sjarm. Ved å fortsette blomstens tilknytning Til Mai (og våren mer generelt) har sosialister rundt om i verden vedtatt liljen av dalen som sitt eget symbol, stolt å vise Det på International Worker ‘ S Day, som sammenfaller Med May Day.

Muguet selges I Paris På May Day. Muguet er det franske ordet for liljekonvall.Bildekilde: Twitter, @ profdanhicks # FeteDuMuguet

men hvordan kom en giftig blomst—og en som ikke var så slående eller imponerende som rosen—til å representere signalfigurene til Den Kristne religionen?

en forklaring kan bli funnet I Det Gamle Testamente teksten ellers kjent som Song Of Songs, Canticle Of Canticles, Eller Salme Av Salmer. Historisk tilskrives forfatterskapet til den bibelske figuren Av Salomo, Song Of Songs er tilsynelatende en dialog mellom en brud og en brudgom, hvor hver elsker forsøker å overgå den andre i å uttrykke sin kjærlighet ved å levere en rekke erotisk ladede metaforer og lignelser. Den Katolske Kirke, Siden Origenes Tid I Alexandria, har lenge tolket denne dialogen som en allegori om kjærlighet og mystisk forening Mellom Kristus, brudgommen, Og Kirken, hans brud.

mens liljen generelt er nevnt femten ganger gjennom Hele Bibelen, er den nevnt åtte ganger i Høysangen alene. Faktisk, i en av disse metaforer brudgommen kaller seg «rose Of Sharon, og lilje i dalene» (Høysangen 2:1). Her ser vi at det hebraiske ordet shoshannat-ha-amaqim, (bokstavelig talt ‘liljen i dalene’) er sidestilt med Den mytiske ‘Rose Of Sharon’, en annen blomst ofte tolket Som en hentydning Til Kristus (rosen deler mange trekk med liljen av dalen, spesielt dens commonness, skjønnhet og sødme). I King James-Versjonen av Bibelen er Rose Of Sharon i seg selv en oversettelse av den hebraiske hryvatzeleṯ hasharon, som tidligere—og enklere-hadde blitt oversatt som» blomsten på marken», eller ego flos campi, I vulgatabibelen Til saint jerome.

vi ser da at liljekonvall og rose Of Sharon kan eller ikke kan referere til de samme—eller i det minste lignende-blomster, på grunn av deres respektive tilknytning til felt og daler (to ting ofte funnet sammen når nevnt i forbindelse med blomster). Og enda viktigere, vi forstår nå hvorfor liljekonvall har vært knyttet til de største personligheter I Bibelen.

det vil si at unøyaktigheten av vernacular navn noen ganger gjør etableringen av eksakte korrespondanser mellom to ting nesten umulig. I situasjoner hvor de historiske og kulturelle sammenhenger av en tekst har gått tapt, bare vage assosiasjoner, konstruert fra plausible gjetninger på etymologi, forbli. Dette er spesielt tilfellet med blomsternavn, og lily-of-the-valley er ikke noe unntak.

Og så lenge De sanne referentene I Salomos ‘lily-of-the-valleys’ forbli innhyllet i mystikk, så vil søt giftige liljekonvall beholde sin betydning i hjertet Av Den Kristne religion.

Hovedbilde: Påske postkort med liljekonvall blomster. Kilde: Hip Postkort.

Om Forfatteren

Troy Worden

Troy Worden

TROY WORDEN er nyutdannet VED Uc Berkeley hvor han konsentrert seg om engelsk og Filosofi. Han har skrevet for elektroniske publikasjoner, inkludert Campus Reform Av Leadership Institute og Daily Signal Of The Heritage Foundation. Troy skriver for Tiden For American Greatness og Washington Examiner.